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Fallow Land

YIC STUDIO

Galería realización

Descripción

¿cómo se vive? La experiencia como base sólida para proyectar. En este caso un viaje a Viena meses. La vida en los cafés, el tipo de luz en sus casas, un instrumento musical heredado o en propiedad,… son situaciones que han conducido a este proyecto. La periferia ha de dejar de ser entendida como trozos de tejido que se van añadiendo a la ciudad antigua. Queremos comenzar a construir a partir de entornos propios capaces de identificar un tejido e incluso generar nuevos centros a otra escala y diferente cualidad. Recogemos ese “background” musical para proponer un espacio semipúblico en el que los urbanitas se mezclarán arbitrariamente con sus vecinos mientras aprenden, ensayan y disfrutan de la música. ¿cómo se percibe? La experiencia como base sólida para proyectar. En este caso la de los vieneses. La ciudad ha ido modificando su territorio mediante un complejo sistema de campos de cultivos clave para su riqueza. Aprovechamos este sistema de barbecho como estrategia proyectual, permitiéndonos hablar de geometría, programa, construcción y economía. Trabajamos en tres niveles, cada uno define su propio paisaje: el inferior, se construye como un espacio vectorial; el intermedio, un cubierta gruesa y protectora en barbecho; y, el superior 5 pequeñas torres que giran, reflejando sobre grandes patios el mundo exterior y alejándose de la línea de alta tensión que atraviesa el solar. ¿cómo funciona? La experiencia como base sólida para proyectar. En este caso, la nuestra. Llevamos las viviendas-patio a Viena. El patio como otra manera de vivir, generando un horizonte interior en un lugar donde no hay nada que mirar alrededor. Las viviendas se ponen en barbecho. Cada una se piensa para que sus distintas partes puedan rotar como los cultivos. La estructura permite que les sucede lo mismo pero ahora en planta y sección. Cuatro fachadas y 360º. La posición del núcleo central con respecto al perímetro variable define la colocación de los usos de cada planta.

Autoría y colaboradores

Autor

Vicente Iborra Pallarés
Javier Lorenzo Yáñez Molina
Ivan Capdevila Castellanos

Promotor

ÖSW Österreichisches Siedlungswerk

Información

Dirección

Viena - Austria, AUSTRIA

Geolocalización

48.208174300000003,16.373818900000060

Tipo de uso

Edificación

Sección

Próxima

I Edición 2006-2007
2008
CATALOGADA
II Edición 2008-2009
2010
III Edición 2010-2011
2012
IV Edición 2012-2013
2014

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LA CULTURA DE LO VERDE COMO VALOR DE LO NATURAL

Desde el pensamiento griego la relación hombre-naturaleza ha sido uno de los paradigmas definitorios de cada sociedad. Hoy en día, y cada vez más, “lo natural” se ha convertido en un bien escaso y, por ende, muy preciado que, junto a otros tópicos, ha alimentado la nueva cultura de lo verde.

Sin embargo, la realidad en la Condomina, antiguo hogar de huertas, es bien distinta. Uno de los valores fundamentales que diferencia las urbanizaciones de la zona no es otro que la “cantidad de verde”; claro está, un falso sueño de naturaleza.

Queremos ser muy directos en esta aspiración. Crearemos un bosque en el interior y no un jardín. El perímetro continuo de viviendas pasantes delimitará con precisión un ambiente húmedo, fresco, blando, limpio y verde protegiéndolo del exterior urbano caluroso, duro, sucio, ruidoso y gris.

Las viviendas, al ser pasantes, tendrán siempre una doble fachada: una vinculada a la calle; otra, al bosque. El habitante elegirá la manera de ocupar sus espacios en función del grado de proximidad a cada uno de los dos ambientes.

LA VIVIENDA ENTENDIDA COMO UMBRAL ENTRE DOS MUNDOS.

EL MAIGMÓ

El Maigmó es una de las montañas con mayor presencia en la retina popular de Alicante. Sin embargo, históricamente, su percepción pública implicaba dos cosas: estar fuera de la ciudad; o, lo que nos interesa, estar en la urbe pero a 65m sobre el nivel del mar. Esto significa estar en alguna de las montañas urbanas (Benacantil o Tossal).

Se establece así una situación mágica: la contemplación del entorno natural (escala territorial) desde otro entorno natural (escala urbana).

Nuestra intención es valorar esta situación urbana como un acontecimiento público.

También queremos ser directos en esta aspiración. Ya tenemos un bosque en la parcela. Sólo nos queda permitir que contemple en la distancia el Maigmó.

El bosque se vacía para permitir verlo desde la calle; el perímetro de viviendas se rompe lo justo para tapar las edificaciones cercanas y enmarcar la vista hacia el monte levantándose sobre el valle.

De esta manera, NO SÓLO NUESTRO BOSQUE ESTABLECE UNA RELACIÓN MÁGICA A DISTANCIA CON UN MEDIO NATURAL REAL, SINO QUE SU PRESENCIA ICONOGRÁFICA A NIVEL DE CALLE LO CONVIERTE DE NUEVO EN UN ACONTECIMIENTO PÚBLICO DETERMINANTE EN EL IMAGINARIO COLECTIVO DE LOS NUEVOS HABITANTES DE LA ZONA.

EL DEPORTE COMO NUEVO ESTILO DE VIDA

El deporte es una actividad de claro carácter social que pueden practicar personas de todas las edades y condiciones. Ya no es sólo un espectáculo, sino que se ha convertido en un estilo de vida cada vez más aceptado.

De hecho, la presencia de equipamientos deportivos privados en todas estas urbanizaciones ha permitido una vida rica e intensa los fines de semana, ya que constituye una vía de escape para todos aquellos que, no sólo buscan hacer deporte, sino buscan una excusa para reunirse.

El deporte, como generador de actividades, será determinante para completar nuestra propuesta.

Tenemos un claro de bosque que delimitará el área deportiva, con distintos grados de intimidad en función de su posición relativa.

Hacer deporte en un medio natural es otro valor; en este caso, en un bosque.

EL ESCENARIO DE TODAS LAS ACTIVIDADES COMUNITARIAS SERÁ UN LUGAR DENTRO DE OTRO LUGAR: UN BOSQUE EN EL MAIGMÓ.

POP-UPchitecture: 2º Taller Entornos Futuros Generaciones Futuras
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POP-UPchitecture: 2º Taller Entornos Futuros Generaciones Futuras

Siguiendo una aproximación descarada al concepto de sostenibilidad, los universitarios toman, como punto de arranque, los dibujos en los que los niños han imaginado sus ciudades futuras. Mediante la construcción de pop-ups se produce un intercambio intelectual. Esto lidera el desarrollo de las diversas propuestas.
No se pretende, en ningún caso, generar resultados verosímiles o comprometidos; solamente diseñar una experiencia en la que unos aprendan de los otros.
La animación presenta la historia de tres ciudades: Bright City, Boscopolis y Black Hollow.
Se puede trazar una conclusión compartida por las tres, una especie de vuelta atrás donde la Naturaleza se convierte en la principal fuerza motriz a partir de la que reconstruir nuestras ciudades. En otras palabras, deshacen más que hacen. Debe ser, en todo caso, la Naturaleza la que establezca las nuevas reglas de juego.
Son estas reglas las que imaginan y buscan construir de manera conjunta, niños y jóvenes, para un futuro inmediato.

Europan 10 Aarhus
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Europan 10 Aarhus

De entre las bases del “masterplan” nos interesa potenciar 2 de ellas:

1.

Los factores que entendemos necesarios para generar una verdadera cualidad urbana son la densidad y la diversidad. La primera de ellas parece asegurada por las previsiones de ocupación del plan. Sin embargo, la diversidad aparece de nuevo zonificada diferenciando por ejemplo entre vivienda y comercio. Se propone la creación de un nuevo “centro” donde concentrar la vida urbana. Frente a este “zoning “apostamos por la mezcla de usos. Extender la posibilidad de que todo pueda ocurrir en cualquier sitio para no recrear las conocidas diferencias entre centro y periferia. Diversidad homogénea.

2.1

La imagen de las cuñas actuales como franjas de terreno concéntricas nos seduce. En el “masterplan” éstas quedan reducidas a nuevas “calles verdes” que bordean las parcelas edificables. Para conseguir localizar el máximo de viviendas adyacentes a zonas verdes, proponemos una situación homogénea y extensiva. Todas las viviendas o comercios estarán rodeados por verde.

2.2

La distribución de Alturas actual bloquea las vistas lejanas desde la parcela debido a la concentración en el nuevo centro”. Proponemos una redistribución de la edificación siguiendo una sección que asegure por lo menos una vista lejana por vivienda a partir del desnivel de la ladera donde se sitúa el proyecto.

CÓMO ROMPER LAS CUÑAS

La presencia de los montículos funerarios en la parcela habla de una ocupación histórica de la zona por el hombre. En el interior de los campamentos vikingos fortificados, en las viviendas existía el primer “co-housing”, un espacio central donde la comunidad cocinaba, comía, se divertía y vivía. La vida social se basa en la comunicación y la herramienta que nos permite comunicarnos es el lenguaje y la escritura. Nos parece interesante pensar que la forma contemporánea de crear esa nueva situación urbana basada en la existencia del “co-housing” se generará a partir de las antiguas runas danesas en el territorio.

VIVIENDA

Como Arne Jacobsen en la casa Rüthwen-Jürgensen proponemos una vivienda volcada a sur, situando en esta orientación un espacio vividero versátil y colocando a norte las zonas fijas y de almacenamiento. A partir de un ancho fijo de 6m se plantea la diversidad basada en la longitud de las viviendas. La flexibilidad a lo largo del tiempo permite que una persona amplíe o reduzca su casa comprando o vendiendo metros lineales de sus vecinos. Se podría pasar de una vivienda de 6m lineales a una de 30m.

Se plantea en la propuesta una situación diversa con viviendas capaces de asumir las necesidades de diferentes familias . Cada vivienda se hace específica en sección, con la vista lejana que aprovecha la sección quebrada de las runas danesas.

“CO-HOUSING”

Tomando las antiguas viviendas vikingas como referente, el “co-housing” contemporáneo se convertirá en una verdadera calle interior, una sucesión de usos comunitarios que permitirá recorrer no sólo la totalidad de la parcela sino el “wedge” completo enlazando con el siguiente “co-houisng”. Los usos se sitúan en función de los espacios que tienen al lado. Las cocinas y comedores se sitúan junto a las viviendas de los estudiantes o la tienda-bar aparece para colonizar la pequeña plaza.