Según el filósofo francés Gilles Lipovetsky, existen dos fuerzas o lógicas estructurantes del mundo actual¹: la del individualismo que solo tiene derechos, fundamentalmente el derecho a consumir, base del hombre hipermoderno y que busca la ligereza, las emociones, la novedad como parte fundamental de la cultura hedonista; y por otro lado, la ciencia -o si se prefiere la técnica en el sentido Heideggeriano-, la medida, la monitorización, el cálculo infinitesimal de casi todo, que ha permitido instrumentalizar el mundo y que evidencia cuestiones irreconciliables por incompatibles, como el agotamiento de los recursos, la pérdida de biodiversidad, la obesidad de los residuos o la progresiva emergencia climática².

Estos días se celebra en Madrid una magnífica exposición sobre el trabajo y la obra de Julio Cano Lasso. Una excelente colección de dibujos a mano, apuntes, “rasguños” y planos dibujados con verdadero primor revelan un universo artesanal, de tiempo lento, reflexión y distancias bien temperadas. Tal vez los dibujos más celebrados de Cano Lasso sean las ciudades antiguas, aquellos que necesitaban un cierto espacio o retiro para poder apreciar la unidad del conjunto desde la lejanía: “la ciudad antigua es joya del paisaje; culminación humanizada del paisaje, y su relación con el entorno natural tiene tanta importancia como la ciudad en sí misma” ¹. La ciudad a la que hace referencia Cano Lasso se identifica con la naturaleza, arquitectura fundida con el territorio, con la arcilla o con la piedra que allí se encuentra y que establece la base de su propia materialidad.

Comenzaba a escribir estas líneas el siete de octubre, Día Mundial de la Arquitectura 2019. El último día del mismo mes tendrá lugar el Día Mundial de las Ciudades. Tal vez en algún momento, ambos acontecimientos puedan ser si no sincronizados, al menos sí convergentes. Al fin y al cabo, la ciudad difícilmente pueda ser siquiera descrita al margen de la arquitectura. Y viceversa, quizá la arquitectura alcance su máxima expresión como abrigo y como lugar precisamente aquí, en el contexto colectivo de la ciudad.

Hoy se celebra el Día Mundial de la Arquitectura 2017 con el lema, a propuesta de la UIA, Acción contra el cambio climático.

No resulta fácil establecer un marco regulatorio adecuado a las necesidades urgentes y realidades diversas de la Universidad en España, si bien urge revisar en profundidad los fines y los medios de esta venerable institución. La evolución de la sociedad en su conjunto -los retos compartidos- plantea la necesidad de nuevos perfiles y profesionales interdependientes que puedan atender el complejo escenario de la empleabilidad, una de las razones de ser del constructo educativo aunque no la única, tal vez tampoco la más importante. En el presente curso 2016-17, el sistema universitario español perdió cerca de 140.000 alumnos, fruto, por un lado, de la tendencia demográfica en pirámide invertida, la contumaz reiteración en políticas de recorte y recursos insuficientes o en el propio sistema interno excesivamente endogámico, aunque también -y conviene no olvidarlo- ante la progresiva pérdida de sentido del ciclo universitario como antesala de un empleo remunerado. ¿Se entiende desde la mecánica académica la escala y dimensión del problema, la trascendencia del momento actual?

La arquitectura puede parecer una disciplina conservadora, lenta en sus avances y progresos que con frecuencia se establecen en periodos largos, tal vez siglos, más allá en cualquier caso de una vida humana, más allá de una generación. Puede parecer. A lo largo de la Historia los avances en arquitectura se han asociado a descubrimientos fundamentalmente tecnológicos: en opinión de Alejandro de la Sota «sólo los nuevos materiales traerán consigo una nueva arquitectura». Puede parecer.

Hace un par de siglos se competía por tener el puente más largo, después la torre más alta o la red de metro más rápida. Hoy las ciudades del mundo compiten por ser la más smart de todas las cities. Conviene aquí señalar lo oportuno del término, pues de alguna manera supone una primera aproximación cuantitativa sobre conceptos ciertamente inmaduros como pueden ser la sostenibilidad o la ecología urbana¹. La ciudad inteligente monitoriza, registra y regula información con un enorme potencial a la hora de gestionar sistemas complejos. Una de las ventajas de la Smart City debería suponer la disposición en tiempo real de grandes conjuntos de datos como, por ejemplo, ahorros en emisiones (derivadas de un menor consumo energético o de certeras estrategias de movilidad), aporte de energías renovables, estado de las infraestructuras públicas, mediciones sobre la calidad del aire, contaminación acústica, gestión de aparcamiento, monitorización del hábitat urbano, alertas, en definitiva, sobre todos y cada uno de los parámetros imaginables en la ciudad. Ahora bien ¿qué tolerancia a la manipulación presenta el sistema? ¿Perciben los ciudadanos lo mismo que los fríos circuitos de los sensores? Y, por otro lado, ¿qué indicadores se ha decido optimizar, registrar o monitorizar en relación a otros que (de manera discutible) no?

Según la revista Nature las universidades del año 2030 se parecerán muy poco a las ahora vigentes. Aquellas incapaces de asumir algunos giros evolutivos, sencillamente, se extinguirán¹. No se trata aquí de hacer una radiografía sobre el estado actual de la enseñanza, cuestión tan dispar y variopinta como el zodíaco. Tampoco de especular sobre su futuro. Interesa tan solo observar algunas conexiones fértiles para el proceso de aprendizaje en arquitectura.