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PIEDRA DEL LETRERO. Acceso y uso social de pinturas rupestres. | Arquia - Centro de Documentación
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PIEDRA DEL LETRERO. Acceso y uso social de pinturas rupestres.

GRX Arquitectos

Piedra del Letrero (GRX Arquitectos)

Descripción

La Piedra del Letrero es un punto geográfico excepcional al norte del Altiplano de Granada, hoy Geoparque Mundial de la UNESCO. El yacimiento se encuentra en la margen derecha del río Bravatas, un pasillo natural que conecta Jaén y Almería, por un lado y Andalucía con el Levante por otro. La cercanía entre ambas orillas ha generado uno de los puntos más estrechos de todo el río. Este factor, junto al impresionante peñón visible a grandes distancias, hizo, probablemente, que las poblaciones prehistóricas quedaran impresionadas por el lugar, dejando su huella mediante pinturas rupestres. Se trata de un lugar de referencia desde hace miles de años que, incluso hoy en día, acoge la Romería de las Santas Alodía y Nunilón de Huéscar.

“!Alodía si te vas, Nunilón, aquí te espero; nos iremos a juntar en la Piedra del Letrero!”

Aunque La Piedra del Letrero era conocida por la población local, no es hasta 1915 cuando Federico de Motos Fernández, anticuario de Vélez-Blanco, diera a conocer el yacimiento a la comunidad científica. Considerándose el primer descubrimiento de arte rupestre prehistórico en la provincia de Granada. En 1935, Henri Breuil, investigador francés de prestigio internacional y padre de la Prehistoria, publicaría por primera vez La Piedra del Letrero en su libro “Les peintures rupestres schematiques de la Péninsule Iberique”. En 1998 se incluye en la declaración de Patrimonio de la Humanidad del Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la UNESCO.

El proyecto se integra en este contexto de más de 5.000 años, en el que la condición temporal desaparece. Durante el proceso de ideación, y la contrastación de la porpuestas con los diferentes agentes responsables, el termino "des-antropización" adquirió gran protagonismo, si bien no hay condición más antrópica que la arquitectura. Desantropizar la intervención, al igual que eliminar cualquier carácter formal o estético temporal que todas las partes demandaban, se resolvió mediante la colocación de piedras sin tallar y de canto natural, que permitiesen aportar los espacios útiles que daban sentido a la intervención: un acceso a pié al abrigo rocoso y la conformación de espacios para la visibilización adecuada de las pinturas.

El resultado pretende quedar disuelto en el tiempo como un elmento natural en el entorno en el que la arquitectura desaparezca. Las rocas, desplazadas del entorno cercano, pretender generar la menor alteración posible del medio, de forma que, incluso, la vegetación existente en las rocas sobreviva al desplazamiento y construcción, coexistiendo con su nueva organicidad.

Autoría y colaboradores

Autor

Carlos Gor Gómez
Agustín Gor Gómez

Promotor

Excmo. Ayuntamiento de Huéscar

Fotografía

Rocío Romero Rivas (Imagen Subliminal)

Colaboradores

Arqueólogos: Raúl Bustamante y Enrique Recio

Información

Dirección

CARRETERA, de las Santas, GRANADA, ESPAÑA

Fecha de inicio

2018-01-08

Fecha de fin

2021-01-29

Superficie construida

200

Coste por metro cuadrado

150€/m2

Geolocalización

37.927321194838870,-2.497110521398924

Tipo de uso

Intervención en el Patrimonio

Sección

Próxima

VIII Edición 2020-2021
2022
SELECCIONADA
IX Edición 2022-2023
2024

Construcción

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Naturalidad
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Naturalidad

Nota sobre el contexto:

TRN fue concebido como laboratorio artístico transfronterizo, un lugar híbrido en red para la experimentación, difusión y debate de las prácticas artísticas contemporáneas. Surgió en Granada en abril de 2011 a través del impulso de Fernando García Méndez y Antonio Collados.


El funcionamiento durante esta etapa fue sencillo: TRN proponía a agentes culturales de la ciudad la realización de proyectos artísticos específicos para el lugar y estos proyectos se presentaban abriendo el espacio (la casa) en un día y horario determinado (no había una dinámica preestablecida). Generalmente potenciaban la realización de proyectos inéditos e insólitos, procurando que los creadores establecieran dinámicas de colaboración que hicieran acontecer proyectos no habituales dentro de sus carreras profesionales.

NATURALIDAD

Juan Domingo Santos

Javier Callejas

Fermín Marrodán

Pili Álvarez

Comisariado por: Carlos Gor

“NATURALIDAD” es un dialogo entre diferentes posicionamientos en torno a la relación entre lo urbano y lo natural. “Naturalidad” es un continente de la palabra naturaleza, pero nos habla de una forma de comunicarse, de un lenguaje. De alguna manera, en la ciudad se construye una regularización de los modos y lenguajes que se establecen con el medio, en cambio, en los medios agrestes cercanos a los entornos urbanos, esta regularización es más ambigua y sus lenguajes se entremezclan y desplazan. A partir de diferentes visiones de contextos similares, “Naturalidad” se convierte en un paisaje que se introduce en el entorno de TRN Laboratorio Artístico Transfronterizo, www.trn-lab.info, entendiéndolo como la 3ª piel que proclamó Hundertwasser, e interviniendo de ella a partir de su condición doméstica, con proyectos de Carlos Gor, Juan Domingo Santos, Javier Callejas, Fermín Marrodán, Pilar Álvarez y Francisco Álvarez Lloret.

Fanzine y postales de Naturalidad

>>Batiscafo Agreste (Javier Callejas y Carlos Gor)

Batiscafo Agreste es una instalación desarrollada con motivo de la exposición, invirtiendo los protocolos de relación con la naturaleza. En este caso la 3ª piel de Hundertwasser se convierte un dispositivo refractario donde la naturaleza y lo doméstico intercambian su roles. En el interior, una video instalación rodada en entornos agrestes con la unica regla de que estas naturalezas fueran iluminadas con luz artificial, y donde el paisaje parece ser observado y descubierto como un fondo marino jamás explorado.

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Acting Out #1 documenta los sonidos que seis pastores utilizan habitualmente para llamar a su rebaño.

Es resultado de un trabajo de campo realizado en diferentes localizaciones de las provincias de La Rioja, Burgos y Valladolid en el mes de Junio del 2007.Explora a través del registro audiovisual aspectos de la lingüística antropológica. Lo hace mediante una lectura simultánea de rostros, voces y paisajes, que enfatiza una aproximación estética a una práctica profesional que, por un lado, conserva formas inalteradas de la tradición, y por otro se nos presenta en una estructura de archivo digital.

El registro documenta una tradición casi extinta en un entorno globalizado, en el que el trabajo dedicado al ganado y la trashumancia, heredados generacionalmente, son sustituidos por la actual industria ganadera.

El trabajo se presenta en seis canales sincronizados y reproduce ordenadamente las llamadas que los protagonistas hacen a sus ovejas. Mientras oímos a alguno de ellos, el resto permanece en silencio en la imagen, proyectando una tensión basada en la relación del sujeto con la cámara y que se sostiene en el plano de la comunicación no verbal.

>>El mapa relacional de la Fábrica Azucarera de San Isidro no ha podido ser expuesto por ser una prueba judicial (Juan Domingo Santos)

Se trata de un trabajo del Estudio de Juan Domingo Santos entorno a diferentes procesos relacionados con la Fábrica Azucarera de San Isidro, situada en la Vega de Granada, su ausencia a última hora, se debe a la prudencia al ser una investigación presentada como prueba en un proceso judicial. Juan Domingo Santos entró en la fábrica de La Bobadilla en 1986, momento desde el cual ha establecido una ocupación consensuada en la Torre Alcoholera, donde estableció su estudio de arquitectura. Desde 2011, a partir de ser notificado por los propietarios de sus intenciones de expulsarle y entrar en una complejo proceso judicial, Juan Domingo Santos ha comenzado a recopilar información entorno al proceso de especulación y enriquecimiento que se han llevado a cabo con la fábrica.

La fábrica, como pieza arquitectónica de gran valor y en su momento el principal ejemplo de la arquitectura agrícola y uno de los motores económicos de Granada, se convierte en unos de los objeto de especulación en la época de la burbuja inmobiliaria, en en lado opuesto, la relación sentimental que Juan Domingo Santos establece con ella.

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