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¡Jóvenes venid a la Bauhaus! | Arquia - Centro de Documentación
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Ciclos

¡Jóvenes venid a la Bauhaus!

Con motivo del centenario de la Bauhaus, os ofrecemos este ciclo comisariado por Jorge Torres Cueco.

Jorge Torres Cueco
La Bauhaus ha cumplido cien años y, a mi juicio, continúa lozana y frondosa. Es sorprendente que, con sólo catorce años de vida, objetos, productos industriales, obras plásticas y arquitectura resistan el paso del tiempo, a pesar de las dificultades y contradicciones en las que se vio sumida en los años de la República de Weimar.
Tampoco es de extrañar por los alumnos y maestros que ocuparon sus aulas: Paul Klee, Wassily Kandinsky, Johannes Itten, László Moholy-Nagy, Lyonel Feiniger, Josef Albers, Günta Stolz, Walter Gropius, Mies van der Rohe o Marcel Breuer. Este es el relato que podemos contemplar en los documentales dirigidos por Niels Bolbrinker: Bauhaus. El mito de la modernidad (2017, con Kerstin Stutterheim) y Bauhaus Spirit. 100 Years of Bauhaus (2018, con Thomas Tielsch), en los que desfilan algunos de sus alumnos trasladándonos su experiencia artística y vital. Esta misma experiencia es narrada por su protagonista en el documental de Erich Schmid Max Bill. Un clásico del futuro (2008) que, a su vez, nos introduce en el mundo de la Hochschule für Gestaltung en Ulm, deudora de la Bauhaus, y de la cultura en la posguerra. Otros documentales como Kandinsky and the Russian House (Michael Craig, 2007) y Mies van der Rohe (Michael Blackwood, 1986), ofrecen una semblanza de dos de sus protagonistas más importantes: Kandinsky, uno de sus iniciadores, y Mies, su último director.
No menos interés revisten las intervenciones de profesores como Luis Fernández-Galiano en el ciclo “El tiempo de la Bauhaus” con Klee, un maestro (2013), u otras ya históricas como Abraham Moles con sus reflexiones sobre el arte y la comunicación en L'Experiènce du Bauhaus après la Deuxième Guerre Mondiale: L'École d'Ulm (1986); Wolf Tegethoff en El concepto de Museo de Mies van der Rohe y Ludwig Glaser con Los diseños de Mies para el pabellón y la exposición de Barcelona en el ciclo del maestro alemán celebrado en 1986 en Barcelona.

Entre todos los documentos disponibles, cabe destacar el film Impressionen vom alten Marseiller Hafen (vieux port) realizado por Lászlo Moholy-Nagy en 1929, un impresionante retrato visual y humano del Viejo Puerto de Marsella. Un testimonio fascinante lo constituyen todas aquellas experiencias plásticas realizadas en la Bauhaus en las que el sonido, movimiento, color e imagen se recogían en films de corta duración, pero gran intensidad visual. Hoy disponemos de la edición original o reconstrucción de una parte de dichas obras experimentales realizadas por maestros y estudiantes de la Bauhaus: Werner Graeff, Komposition I y Komposition II (1922); Kurt Schwerdfeger, Reflektorische Farblichtspiele (1922/1967); Kurt Kranz, Zwanzig Bilder aus Dem Leben einer Komposition (1927-28/1972); Kurt Kranz Der Heroische Pfeil (1930/72) y Variationen über ein geometrisches Thema (1944/72); o Viking Eggeling, Symphonie Diagonale (1921-24). También merecen atención las reproducciones de ensayos escénicos y ballets como los de Lothar Schreyer, Mann (1920/2012), Ludwig Hirschfeld-Mack , Kreuzspiel (1923/1964-65), Kurt Schmidt, Das Mechanische Ballett (1923/2009); Wassily Kandinsky, Bilder Einer Ausstellung (1928/1984) y, por supuesto, Oskar Schlemmer con Das Triadische Ballet (1922/70 y 1989) y las recreaciones Mensch und Kunstfigur (1969) y Oskar Schlemmer und Tanz (1980).

Un panorama de las tesis doctorales recientes sobre la Bauhaus, comprobamos el interés que adquiere la figura de su último director, Mies van der Rohe, contemplado desde diferentes angulaciones: “Mies y la conciencia del espacio” (Cristina Gastón); “Espacio, Tiempo y Silencio. Arquitectura y Música en la obra de Mies y Webern” (José Luis Baró); “Traslaciones Poéticas: un recorrido por la Friedrichstrasse de Mies van der Rohe en 1921” (Pablo Gallego); “El pilar en Mies van der Rohe. El léxico del acero” (Javier Ferrándiz); “Las flexiones del arquetipo en la obra de Mies van der Rohe” (Carlos Lanuza); “Material, espacio y color en Mies van der Rohe. Café Samt & Seide 1927” (Enrique Colomés); “Mies' Two-Way Span” (Euardo Mantovani) o “La paradoja de Mies. Las simetrias invisibles a través del Pabellón de Barcelona” (Francisco Muñoz) . Pero también, “Wassily Kandinsky y la evolución de la forma” (Antoni Maltas); “Hacia un concepto de espacio interior: 1927-1937. Lilly Reich” (María Melgarejo) y “Hilberseimer, El urbanismo de la gran ciudad” (José Antonio Sumay) constituyen valiosos documentos que también mucho más allá de meros perfiles biográficos. “El camino hacia la arquitectura: las mujeres de la Bauhaus” (Josenia Hervás) y “La silla de la discordia” (Pablo López) muestran el proteico y premioso espacio que la Bauhaus concede a la investigación.

¡Jóvenes venid a la Bauhaus!

Recursos FQ

Recursos Todo este conjunto de documentales, tesis, conferencias y films nos ofrecen un panorama mucho más complejo e intenso. La Bauhaus no sólo revolucionó el diseño de objetos y su entendimiento como síntesis entre arte e industria, sino que su investigación sobre los fenómenos visuales y plásticos traspasaron las fronteras del arte moderno para introducirnos en la experiencia del arte y del mundo contemporáneo.

Bauhaus Spirit
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Bauhaus Spirit

Hace 100 años, una utopía artística radical nació en una pequeña ciudad alemana, cuyos principios continúan influyendo en nuestro mundo de hoy. Una síntesis de imaginación libre y estructura estricta, enriquecimiento y simplificación, luz y claridad. Bauhaus fue una de las contribuciones más significativas a la cultura y la vida cotidiana en el siglo XX y muchos aún se inspiran en ella, desde los diseñadores de Apple hasta la vanguardia de la arquitectura. El proyecto Cross-Media Bauhaus Spirit abre la historia de Bauhaus, con su fascinante potencial para la polinización cruzada en una escala global e interdisciplinaria, al tiempo que pregunta: ¿cómo queremos vivir, dónde queremos ir?

El tiempo de la Bauhaus
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El tiempo de la Bauhaus

El experimento pedagógico-artístico de la Bauhaus (1919-1933) es concebido por Luis Fernández-Galiano en tres fases, que corresponden por este orden a la primigenia escuela de artes y oficios, que se transformaría en escuela de diseño y finalmente en escuela de arquitectura. Esta progresión corrió paralela a la convulsa historia de Alemania durante el periodo de entreguerras, desde Weimar y Dessau hasta Berlín. Paul Klee formó parte de la Bauhaus desde 1920 a 1931, de manera que vivió tanto el periodo más iluminado de la escuela –catalizado por las inclinaciones místicas del también suizo Johannes Itten–, como la etapa más racionalista y funcional, iniciada en 1923 bajo la influencia de Theo van Doesburg y el neoplasticismo holandés.

L'Experiènce du Bauhaus après la Deuxième Guerre Mondiale
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L'Experiènce du Bauhaus après la Deuxième Guerre Mondiale

Conferència amb diapositives de la VII Setmana Cultural de l'ETSAB, del 10 al 13 de febrer de 1986. (720x576). 2099.2/1103

La enseñanza de los viejos maestros
Artículos

La enseñanza de los viejos maestros

Choca que semejante atrevimiento de título perteneciese a un momento en que aún no existían esos maestros. Choca más aún que se empleara para inaugurar una institución que aparentemente quería fundar la modernidad. Choca aún hoy, que Walter Gropius encargara semejante lección a Johannes Ittenpara dar comienzo, nada menos, que a aventura pedagógica de la Bauhaus, el 21 de marzo de 1919.

Agentes inmateriales de Laszlo Moholy Nagy
Artículos

Agentes inmateriales de Laszlo Moholy Nagy

Los años que Laszlo Moholy Nagy pasó como profesor de la Bauhaus (1922-1928) fueron marcados por dos interesantes artefactos que ampliaban el concepto de la obra de arte y del rol del artista en la realización y control de la forma final. Ambos siguen siendo válidos como supuestos para pensar y analizar la obra arquitectónica.

Recursos externos

La enseñanza de los viejos maestros

La enseñanza de los viejos maestros

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Agentes inmateriales de Laszlo Moholy Nagy

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Las mujeres de la Bauhaus

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Autoría

Jorge Torres Cueco
Jorge Torres Cueco

Doctor Arquitecto. Catedrático de Proyectos Arquitectónicos de la Universitat Politècnica de Valencia desde 2003. Ha impartido seminarios, conferencias y cursos de doctorado sobre modernidad y crítica de la arquitectura. Entre sus libros figuran: Grup R (1994); Le Corbusier. Visiones de la técnica en cinco tiempos (2004); Le Corbusier. Mise au point (2012); Pensar la Arquitectura. Mise au point de Le Corbusier (2014) ; Bauhaus, el mito de la modernidad (2017) y La recherche patiente. Le Corbusier, cincuenta años después (2017). Comisario de exposiciones como: Estudio Albini (1988-89); Grup R. Una revisión de la modernitat. 1951-61 (1997) y Le Corbusier. Paris n’est pas Moscou (2015-16). Ha realizado estancias de investigación en el Politecnico di Milano y la Fondation Le Corbusier. En la actualidad, dirige el grupo de investigación Proyecto Arquitectura de la UPV. Por su actividad profesional ha sido premiado en concursos de arquitectura, y su obra ha sido reconocida a través de diversas publicaciones y exposiciones.

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Llamamos "inteligente" a una visión de la región metropolitana de Barcelona, ​​el ámbito territorial del proceso Barcelona Mañana, que entiende la inteligencia como la capacidad de activar en favor del progreso común los diferentes talentos contenidos en la diversidad de personas e instituciones que forman parte, con la cultura, en sienta amplio, como sustrato que aglutina conocimiento, tecnología y habilidades para crear saberes compartidos. En definitiva, una metrópolis vital y diversa que pone de relieve la cultura, la investigación y el uso ético de la tecnología como ejes fundamentales para su desarrollo.

El objetivo fundamental de la jornada es situar los temas y el enfoque de cada uno de los tres ámbitos en los que se ha desglosado para la temática de la metrópoli inteligente y establecer un debate sobre los retos identificados en cada ámbito a partir de un conjunto de preguntas-guía. La finalidad última del debate es doble: verificar que los retos clave hayan sido logrados (y si hay otros, identificarlos), y empezar a aflorar misiones y proyectos concretos que pueden ser útiles para alcanzar los diferentes retos.

Los tres bloques temáticos o ámbitos identificados para la metrópoli inteligente son:

1. Innovación y búsqueda.

Una región metropolitana innovadora es un centro de generación, intercambio de conocimiento y saber experto, y experimentación, ya la vez una plataforma de nuevos productos y servicios. Por otra parte, la metrópoli debe ser capaz de innovar de forma inteligente, priorizando las acciones que sean clave para un desarrollo sostenible. Es necesario que la metrópoli disponga de mecanismos para impulsar proyectos y acciones innovadoras que estén enfocadas a encontrar soluciones eficaces a los grandes retos a los que se enfrenta, como la protección de la salud de las personas, la emergencia climática o las desigualdades sociales. Y hay que fortalecer las iniciativas encaminadas a proveer la ciudadanía con los conocimientos y las competencias necesarias para participar en los procesos de innovación y disfrutar plenamente.

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El humanismo tecnológico es poner la tecnología al servicio de las personas para conseguir que la metrópoli y sus ciudades sean cada vez más saludables y equitativas. Sin control democrático, los procesos de digitalización pueden convertirse en un acelerador de la vigilancia ciudadana del uso que las grandes corporaciones hacen de los datos personales que nosotros disemina a la red a menudo sin ser conscientes. El humanismo tecnológico es una apuesta democrática ante esta amenaza, promoviendo la reflexión sobre el papel del sujeto y sus derechos digitales y actúa en defensa de su libertad en la sociedad de la Cuarta Revolución Industrial.

3. Cultura / as y conocimiento.

La cultura es el sustrato y el eje de la identidad metropolitana, una herramienta que dota a la ciudadanía del espíritu crítico necesario para construir una metrópolis más justa, más solidaria y más comprometida. Hay una visión de la cultura que la entiende como la contemplación de un legado antiguo, y otra que la ve como una recopilación de hechos interesantes y curiosos, incluso como una forma de ocio. Y la cultura son estas dos cosas, pero también y quizá por encima de todo, una experiencia de conocimiento que nos adentra en las tradiciones del pasado que han configurado nuestra identidad y nos explican la razón de ser de la sociedad, esclareciendo nuestro pensamiento y empoderándose de esta manera como ciudadanía activa y perspicaz en un mundo en transformación donde las fronteras entre arte, humanidades y ciencia están cada vez más y más difuminadas.

El visionado de los presentes audiovisuales en arquia/filmoteca es posible gracias a la colaboración y autorización del Pla Estratègic Metropolità de Barcelona.

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Debates en el Pabellón: New Narrative for Euorpe y Coup de Dés

Este ciclo recoge una serie de debates y diálogos que se han llevado a cabo en el Pabellón Alemán de Barcelona organizados por la Fundación Mies van der Rohe.

En este icónico escenario, se conversó sobre el futuro de la arquitectura europea en el debate denominado “European identity and European Architecture”, incluido en el marco del proyecto New Narrative for Europe impulsado por la Comisión Europea en 2014.

Así mismo, en este espacio tuvieron lugar los debates Coup de Dés (lanzamiento de dados) donde arquitectos, críticos y académicos conversaron para detectar las diferentes corrientes de pensamiento del entorno arquitectónico. El debate se generaba a raíz de la presentación de varios proyectos por parte de sus autores. Cada exposición iba seguida de un diálogo entre el arquitecto y un crítico que proponía una nueva interpretación del proyecto, planteando un debate abierto al público. En este ciclo se puede acceder a las conferencias realizadas en las ediciones de 2007 y 2008.

El visionado de los presentes audiovisuales en arquia/filmoteca es posible gracias a la colaboración y autorización de la Fundació Mies van der Rohe.

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