El proyecto trataba de regenerar un edificio y un lugar, de construir la casa de mucha gente vinculada entre sí a través de una idea tan amplia como lo es la música. Creo que ahí residía la complejidad de este proyecto, encontrar un hogar, un abrigo común para gente heterogénea y dispar, además lógicamente de resolver un programa apretado en lo espacial y encorsetado por las cuestiones técnicas referidas al sonido y la acústica.

Ciertamente era un programa concreto y conocido por nosotros, ya que somos amantes y participantes de la música, tanto como interpretes como espectadores, y conocemos bien la liturgia que rige al espectáculo. Entiendo que este hecho ha sido fundamental a la hora de proyectar y definir las cuestiones que queríamos priorizar. Una vez puesto en funcionamiento el edificio(entendido como máquina o aparato) podemos decir que no nos hemos equivocado, y que todos los grupos bien sean escandinavos o del Bidasoa, entienden a la perfección el funcionamiento de la sala y se sienten cómodos en ella sea cual sea su estilo o ideología musical. Por otra parte creo que la gente de la asociación se siente plenamente identificada al lugar, para nosotros conseguir eso se había convertido en obsesión y parece que lo hemos logrado. Se trataba de conseguir una identidad aglutinadora que fuera capaz de acoger a las variadas y variopintas familias que habitan la casa de la música amplificada.[...] Extracto entrevista al Estudio Rulot revista Aldiri n1

Atelier Guevara está situado en el nº 4 de la Calle Mayor de Hondarribia, en la planta baja de la casa solariega del Buen Ladrón de Guevara, construida en el siglo XVII. La casa de El buen Ladrón de Guevara es característica por su fachada de ladrillos azules vidriados(única en su estilo), alero de canes tallados, balcones de forja,etc.

El escudo de armas lleva en torno una inscripción que dice en la parte superior “OH QUE BUEN LADRÓN”, y en la inferior “DE LA CASA DE GEVARA”De esta casa procede Francisco Ladrón de Guevara, maestre de campo, y su hijo del mismo nombre, que en 1690 fué nombrado veedor de contrabando. Hijos de éste fueron Pedro Ignacio, que se distinguió en el sitio de 1719, y el primogénito Nicolás, coronel que estuvo en el servicio de Su Majestad napolitana. Otro Francisco fué alcalde en 1758 y 1763, y alférez del regimiento de infantería de Amberes y cobró los sueldos, de Su Majestad siciliana.

Conocida también como la casa de la maldición ya que en su fachada podía leerse la “Sentencia del Espiritu Santo” “LA MALDICION DE LA MADRE ARRASA Y DESTRUYE DE VERAS HIJOS Y CASA”, es un lugar en definitiva donde las trazas de la apasionante historia que ha construido esta ciudad permanecen visibles. Un lugar privilegiado y de excepción donde poder desarrollar las actividades que nos ocupan y una ubicación perfecta para poder mostrar y difundir nuestro trabajo.

Es un conjunto arquitectónico, que engarzándose a la red de caminos existentes de la falda del monte Beloki, aspira a destacar el papel de Santa María de la antigua, poniéndola en valor y en relación con la Zumárraga mítica y su contexto de traza pastoril.

Este proyecto trata de no competir con la ermita y conservar intacta la esencia del mismo. Así, de manera responsable, y a fin de no alterar sensiblemente el lugar, se condensa y se revisa el programa hasta llegar a destilar un metraje de unos 800 m2, descartándose la construcción de nuevos caminos o plataformas; igualmente se entiende el monte y sus zelaias de mesas romerales, como parte integrante del complejo, y con la Antigua, como primero y más importante de los cuatro volúmenes en relación.

Desde su uso, las partes principales del programa se agrupan en tres volúmenes, que incrustados en el terreno tras el olmedal-encinar, emergen parte de su geometría cúbica, de acuerdo a las funciones independientes que desempeñan. “Acoger-gestionar”,”exponer” y “recrear”.

Buscando el menor impacto a nuestra naturaleza paisajística, los volúmenes salen hincados desde la tierra, frente a la idea del edificio posado en su plataforma sobre el terreno. (Caso de la antigua). La relación urbanística de las partes componentes del centro de acogida y la antigua con sus caminos druídicos, sugiere una unión simbólica con el misterio de la constitución del templo y la idea fundacional de villa de Zumárraga.

Los edificios enclavados junto al camino rampante, son las piedras de los Gentiles, que de un modo ameno, tratan de contar la historia de cómo consiguieron la piedra de Aznabarreta para la construcción de la iglesia, que con fuerza descomunal, los gigantes de la mitología, hicieron pasar, lanzándolas por encima de Aizkorri; no sabemos si para derruir la iglesia, en un intento fútil por mantener su mundo antiguo, o propiciando el acopio de material de cantera, como en los viejos relatos, de gentiles constructores de Dólmenes y Cromlech, y menhires y casas torre; como singulares arquitectos de extraordinarios poderes, en fin.

Por todo ello, en este alto de impresionantes vistas al valle de Olaberria y a la sierra de Aizkorri, de pistas pastoriles y gentes peregrinas, proponemos como era costumbre entre los pastores, rezar por el alma de los gentiles, al pasar por el nuevo centro de acogida de “la antigua” y ampliar el sentido de lo que fue siglos atrás Zumárraga. Al igual que celebra sus fastos a Santa Isabel con sus espatadantzaris, retomaremos con este proyecto, la era mítica de los gentiles e interpretaremos nuestro patrimonio.

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Poniendo en crisis la rigidez del espacio de trabajo tradicional, se busca desde el proyecto, eliminar el puesto de trabajo fijo y el almacenaje individual, para conseguir un ambiente de trabajo horizontal, flexible y limpio donde se fomente la comunicación, la interconexión y la interacción, de manera espontánea o planeada. Se favorece el trabajo privado, el trabajo en equipo,las reuniones y el encuentro café

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y se evita completamente la acumulación individual de enseres sobre las mesas, que se compilarán en un sistema común de recursos, un almacenaje común total que libera a las mesas, favoreciendo la interactividad en un ambiente que cambia y se transforma con agilidad. Se aspira a igualar la flexibilidad del wi-fi, el teléfono móvil y el ordenador portátil.

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En un ambiente de trabajo, donde las mesas están libres de incidencias, lograremos mediante pequeñas operaciones de movimiento de mobiliario, la absoluta flexibilidad del entorno, que se adecue a las distintas fases de la actividad específica de los proyectos y sus proyectistas, que se desenvolverán versátilmente en un panorama de cambio permanente.

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La nueva oficina Innobasque contará por, por lo tanto, con una serie de artefactos de uso común, que revisados en una actitud novedosa y sumados a la incorporación de nuevos materiales y tecnologías, posibilitan el disfrute del trabajo en la oficina del futuro. Se reinventa el armario almacenador, la mesa de trabajo, la cortina que pasa a ser mampara de oficina o la lámpara de pie, que vienen del mundo del hogar a instalarse en la Open Space Office. Este gran espacio dibujará con estos argumentos domésticos un centro estratégico, un Olimpo donde se equilibran flexibilidad y tecnología, posibilitando la configuración de adecuados ambientes de trabajo.

Se trata de la reforma integral de un apartamento para un soltero en Bilbao. Trabajamos el concepto del espacio articulado. La utilización de armarios móviles permite la reconfiguración y acomodo, por parte del usuario, de la planta de la vivienda, respondiendo a cambios diurnos (fiesta de nochevieja) y episódicos (visita temporal de la madre).Los usos húmedos, cocina y baño, se repliegan en torno a sus bajantes liberando el espacio general de la casa y conformando el ámbito de ingreso al pequeño apartamento.

El empeño por crear un espacio versátil y de respuesta inmediata a las necesidades, hace de esta vivienda articulada, una sorpresa permanente, en la que el cambio diurno permite la ampliación de la zona de estar y los cambios episódicos permiten aumentar o disminuir el número las habitaciones cuando es necesario.